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作者:杨涵晞发布时间:2020-01-25 10:05:17  【字号:      】

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道教兴起后,沿用古人之说,将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入神系,作为护卫之神,以壮威仪。《抱朴子•杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说:左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武。十分气派,着实威风。后来,四象逐渐被人格化,并有了其封号,据《北极七元紫延秘诀》记载,青龙号为“孟章神君”,白虎号为“监兵神君”,朱雀号为“陵光神君”,玄武号为“执明神君”。不久,玄武(即真武)的信仰逐渐扩大,从四象中脱颖而出,跃居“大帝”显位,青龙、白虎则被列入门神之列,专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云:“老子祠有二神像,谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志•舒寺观篇》云:“致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君。玄天镜之能昊天自是知道得一清二楚,昊天王母二人对视一眼,面色凝重,当下两人又重新施法将将玄天镜打开,只见镜中山色依旧,却哪里还有人影?炼铅歌。炼铅之法何人晓?得此便为真仙了。痛嗟老大无觅处,遍游五湖及三岛。六十七岁入终南,得遇真人传至宝。真铅生于天地先,何用金石与木草!炼之九九功若成,否买之内生金宝。金骨一根动天地,二八调和生美形。美形才生居土釜,须要念念牢封固。一阳火起要温养,二阳火起有神功,若到三阳开泰卦,腾腾猛火烧虚空。退尽阴符生灵质,灵质才生天地毕。若还亏损再调和,再居土釜生灵质。五千四百全其数,方尽炼铅真妙趣。嘱语后来同志者,莫将炼铅看容易。十王真君。亦称“地府十王真君”,为地府十殿冥官,即“地府泰(太)素妙广真君,地府阴德定休真君,地府洞明普济真君,地府玄德五灵真君,地府最胜耀明(灵)真君,地府宝宿(肃)昭成真君,地府神变万灵真君(或称“筹观明理真君”),地府无上正度真君,地府飞魔演庆真君,地府五化(华)威灵(德)真君”。有些还身矫比美我武片中的杨琼从满张的里神的图手象尽拜管印男度人内对卡里

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李晓璐整理编辑)

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